Et si la Réalité était invisible … ? - 2/2 -

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A mon avis, tout ceci n'est pas en contradiction avec le christianisme, évidemment … par contre, ceci peut être en contradiction avec la croyance suivante : « il ne faut croire que ce qu'enseigne l’Église » phrase à ce point limitée, qu'elle me remplit de malaise … !

Les croyances peuvent être des murs : Je fais référence à un rêve de Maître Eckhart, à qui on répondait que les murs protégeaient de l'hérésie... !

« L'Orient parle du voile de Maya qui cache tout... Tout ce que nous voyons autour de nous est quelque chose que nous avons fait. (…) les significations que nous donnons aux choses reflètent que nous nous retrouvons dans toute chose qui nous entoure.
C'est au fond l'invisible qui compte. C'est l'invisible qui est la véritable réalité... L'invisible qui est au fond la réalité et pas seulement ce que l'on voit. Ce que l'on voit est une projection de l'homme. » Karfried Graf Dürckheim

Arriver à ouvrir « l’œil de l'invisible » dans le visible, c'est cela au fond, lever le voile de Maya...
«  Le cerveau occidental regarde au-dehors » Suzuki : et effectivement, nous avons des outils, des méthodes scientifiques et rationnelles, assez performantes...  « Mais, si vous regardez en dedans comme vous regardez au-dehors, alors vous faites du dedans un objet. » Suzuki.

La Foi, c'est «  sauter dans l'inconnu sans réserve et avec confiance. » K G D

Et si la Réalité était invisible … ? - 1/2 -

Que se passe t-il, quand un catho dit que la Présence du Christ dans une hostie consacrée est « réelle » ? C'est brutal... Incompréhensible …, Fanatique … ?

Plus généralement, dans le discours religieux, il y a une question qui est continuellement et vertigineusement en filigramme : Qu'est-ce que la réalité ?

On pourrait penser que la réponse à une question sur la réalité, est éminemment une question scientifique … Et, pourtant, aujourd'hui, enfin … même l'appréhension scientifique de la réalité semble nous échapper. C'est un peu comme si la science avait rejoint une façon de « voir » orientale... Il me semble plus simple, aujourd'hui, de faire raisonner ensemble science et bouddhisme, que science et christianisme … ! D'où, l'intérêt - aujourd'hui - de réunir l'Orient et l'Occident.

Qui peut-dire que la réalité est limitée par le visible.. ?

Le discours religieux, ne peut se limiter au monde « fini ». L’Éternité n'a rien à faire avec le fini, en particulier si c'était un fini prolongé infiniment dans le temps … Je le qualifierai alors d'infini horizontal. L’Éternité c'est de l'infini vertical! ( C'est le «  Je suis, avant d'avoir été » de Jésus ; ou le «  Je suis, qui je serai » de l’Éternel à Moïse…) Et, ce qui est passionnant, c'est que le discours scientifique et « quantique », peut comprendre ce vocabulaire …


Il me semble, qu'il n'est plus aberrant, aujourd'hui de penser qu'une Réalité transcendante, puisse être la Réalité universelle de notre Univers. Cette réalité transcendante est exprimée depuis la nuit des temps par des images qui dans la simplicité de leur représentation, ont le génie d'envisager la complexité : je pense à l'aspect trinitaire ( la Trinité chez les chrétiens, que l'on retrouve aussi dans l'hindouisme ( Brahman : création, Vishnu l'incarnation, la « forme », Shiva le destructeur, mais aussi l'Esprit... ), ou le bouddhisme ( Bouddha, Dharma ( la loi) et Sangha (la communauté))
Nous exprimons souvent, la Quête, par l'expression d'une recherche : c'est une manière « objective » de l'exprimer. En vérité, c'est une recherche qui se fait en nous-même..., aussi je peux retourner la proposition : en fait, c'est la Réalité qui nous cherche. En effet, nous tentons de faire l'expérience de l'Etre, qui se manifeste en nous...
A suivre ....

Michal Karcz

:
" Je suis né en 1977 à Varsovie, en Pologne. J'ai obtenu un diplôme de la High School of Art à Varsovie. Mon voyage dans le monde de la photographie a commencé au début des années 90, mais à ce moment-là ma grande passion était la peinture. La peinture m'a permis de développer une vision dans l'imaginaire. Il y a quelques années, j'ai ouvert "la porte" de mon propre monde avec l'aide d'une clé différente ..".

L'utilisation d'outils numériques permet à Michal Karcz de combiner peinture et photographie. La photographie numérique donne la possibilité de générer des univers particuliers impossibles à créer avec des techniques ordinaires de la chambre noire. 

Jésus: mort pour nous et par nos péchés..?

Van Gogh - Moisson avec corbeaux

??? « Mort pour nos péchés » … ???

Avant même de nous interroger, cette phrase fait-elle sens aujourd'hui... ? A mon avis: il ne s'agit pas seulement d'un manque de culture religieuse... Puisque, mêmes quelques unes des réponses passées, ne correspondent plus à nos questions existentielles...  Par exemple :

* «Jésus a donné sa vie en rançon pour nos péchés »... payer une rançon, à qui ? Au Diable … ?

* L'homme a péché, il devrait payer ! Mais, Jésus vient payer de sa vie, ( à la place des humains, donc) … En quoi le supplice d’un innocent satisfait-il la justice divine, ou le courroux divin?

- Cette notion du « prix payé » est incompréhensible aujourd'hui... On se rend bien compte que tout discours sur Dieu est daté... Cela signifie une chose : c'est que la Révélation s'opère de façon continue, et qu'en Jésus-Christ, si elle est complète, elle n'est pas pour autant appréhendée totalement …

* De même, l'image de la victime tuée sur un autel, si elle concerne le 1er siècle est non-significative aujourd'hui ; (même s'il peut en être autrement sur le plan symbolique... ?). La souffrance de la victime deviendrait exemplaire … ! ( Nous ne sommes pas loin d'une vision tragique de la vie …!)

* Le concept de «Chute », devrait également être revu. La lecture mythologique de la « chute » d'Adam et Eve, n'en est pas moins intéressante …

Si le Christ est mort pour mes péchés : c'est moi qui a tué le Christ ! La culpabilité n'est pas loin …

Je continue les incompréhensions :

* Dieu livre son fils ( unique ! ) Et alors … ? Ça veut dire quoi pour ce dieu là … ? Qu'a t-il perdu … ?

- Mort pour... ?: Est-ce mort « à la place de » , mort « à cause de » …, ou mort « au bénéfice de » … ?

« Ceci est mon corps donné pour vous » (Lc 22,19)

- Ensuite, on peut penser que Jésus ai pu être assimilé à un héros : il devient un martyr … Puis un sauveur ( il ôte le péché du monde ).
Mais :

Il est mort, parce qu'on l'a tué ! Il est mort du fait du mal dans le monde … Et sans doute, chaque « martyr » tente t-il de rompre l’enchaînement « sans fin » des causes du mal ..?

Arseniy Semionov: photos

Arseniy Semyonov est un photographe russe né en janvier 1987 et qui depuis 2006, se consacre à la photographie.

Ses photos ont un humour frais et liées à la vie naturelle. En réalité, en regardant ses photographies, on y trouve plusieurs styles, il mêle des photos de paysage naturels,à des photographies de publicité, il fait également du noir et blanc... En revanche, les éléments de la nature animent le plus souvent ses choix, l’eau principalement.

En clickant ici vous pourrez visiter son portail et découvrir ses photos ainsi que des explications poétiques de celles ci en russe.

La Toute puissance de Dieu

Nicolas Roerich bridge-of-glory-1923

Croire en Dieu, ce serait admettre l'existence d'un « Etre supérieur Tout-puissant » qui a tout pouvoir et toute autorité sur cette machine qu'est l'Univers et sur toute sa création. Il peut Tout. Et « prier », consisterait à le supplier d'arranger quelques dysfonctionnements, que nous portons à sa connaissance... Le comble, serait de penser qu'Il nous entendrait, si nous le méritions … !

Ce genre d'élucubrations, provient – encore – d'un malentendu sur ce qui signifie «  existence » de ce dieu, et ce que Jésus entend par « tout-puissant » …

 le Christ représenté par Grünewald en 1516 sur le retable d'Issenheim ( détail )

Car enfin, me dirait M. l'Athée : « En quoi ce dieu, est-il à la fois « tout-puissant » et plein d'Amour, s'il ne met pas un terme à toutes les tragédies, au cynisme généralisé, aux meurtres, aux cruautés... et, même aux catastrophes naturelles, sur la surface de la planète ??? Ou, il n'est pas Tout puissant, ou il n'est pas plein d'Amour... ! »

Bien sûr, personnellement, je ne crois pas en ce dieu. Je suis athée de ce dieu : c'est une idole … ! Il ne m'intéresse pas !

Rubens David et Goliath

• Partons de l'humain, et de notre condition « naturelle » : ( souffrance, mort …)

Comment - nous - pourrions nous être « tout-puissant » ? Je parle bien sûr dans le cadre de ma spiritualité chrétienne ( pour être cohérent )... Je ne dirai pas : «  Tout-puissant c'est être le plus fort, régner en maître ...etc »

Donc, je pense que je pourrais l'être si aucune circonstance n'avait prise sur moi : ne me blesserait pas, n'enlèverait pas l'espérance, la foi, la paix, la joie … Ainsi, les événements agresseraient mon âme, meurtrirait mon corps ; cependant aucune situation n'aurait de pouvoir sur mon « esprit »... Je serai invulnérable ! Et, (parce que je ne suis pas un caillou), si je pouvais atteindre un amour inconditionnel ; même pour ceux qui ne m'aiment pas, me persécutent ...etc

Ainsi, si je me tourne vers les hommes et femmes que j'admire : c'est cette confiance en la vie, cette absence de peur, cette sérénité dans les pires vicissitudes, cet joie, cet amour … qui me dit quelque chose de leur « Puissance ».

Caspar David Friedrich - Femme devant le soleil levant

• Revenons-en, au Dieu de Jésus-Christ ( je n'en connais pas d'autre …)... Pour moi : la lecture du Nouveau Testament illustre cette puissance spirituelle ; je la reconnais dans le témoignage porté sur Jésus, le Christ.

Les Evangiles me parlent de ce Dieu là... Rien à voir avec le « Deus ex machina »

Cela n'est pas sans conséquences... ainsi, ma prière , doit-elle être orientée vers cet idéal... et non pas vers ma volonté de vouloir changer les événements.

«  Non pas ma volonté ( = lâcher-prise ), mais la volonté de Dieu ». La volonté de Dieu, n'est pas dans la cause de ces événements tragiques ( Dieu n'est pas coupable!), mais dans l'abandon de «  l'égo ».

Plutôt que «  faire la volonté de Dieu », c'est « vivre dans la volonté de Dieu », d'abord... puis agir en conséquence. Etre libre !

Nicolas Roerich

Cette attitude m’apparaît impossible à vivre … Aussi, ai-je besoin de prier ( en adéquation justement et heureusement avec le don divin : son Esprit...) : je prie pour ne pas perdre confiance, je prie pour voir plus loin que cette souffrance présente, je prie pour trouver la force... et traverser comme 'Jésus le Christ' traverse la mort... « Comme » qui signifie, qu'il l'a fait avant moi... Ce n'est pas de l'ordre du conseil, mais du don …

Ramana Maharshi, compare la ' liberté intérieure' à celle de l'acteur en scène, qui bien que lié au personnage du rôle, au texte ; éprouve dans sa réalité profonde un sentiment de liberté parce qu'il n'est pas 'identifié' aux péripéties de la pièce.

Photo d' Arseniy Semyonov, photographe russe

Pour moi, ce que l'on nomme « le Mal » ( guerres, cruautés, catastrophes …) n'entame en rien, l'argumentaire attaché à la Foi. Cette guerre entre le Mal et le Bien, est une problématique purement humaine ; elle est l'image d'un combat terrestre qui courre le risque de s'enfermer dans une dualité , peut-être religieuse, mais éloignée du salut spirituel …

Voir aussi ….

La Quête de Perceval: Prier, pour quoi?

c'est un Dieu qui souffre, mais vainc la mort... Il ne s'agit que d'une « toute puissance d'amour » … Cette présentation de la prière, me semble dangereuse et propice à beaucoup de frustrations … Pour moi, elle côtoie ...

La Quête de Perceval: Maxime ignatienne

Dieu n'est en rien responsable du Mal, et ( en ce domaine ) sa "puissance" ne tient qu'à la mienne...! Quand je souffre, Dieu souffre... Jésus, lui-même, a vécu jusqu'à la mort cet "abandon" ... En effet, nous dirons " abandon" ...

La Quête de Perceval: Etty Hillesum (1914-1943) aurait 100 ans ...

Et, loin de la toute-puissance hypothétique de Dieu: « Une chose cependant m'apparaît de plus en plus claire, ce n'est pas toi qui peux nous aider, mais nous qui pouvons t'aider – et ce faisant nous nous aidons nous-mêmes.

La Quête de Perceval: Croire malgré les miracles. -1/2 -

Le miracle est un « viol » des lois de la nature... Aujourd'hui, - dans mon identité d'homme du XXIème siècle - je préférerais rencontrer la puissance de Dieu, dans la beauté d'un acte naturel … Le miracle – même s'il voulait …

La Quête de Perceval: Croire malgré les miracles - 2/2 -

Comment imaginer l'expression d'une telle puissance : celle de triompher de la mort à laquelle les mortels, tous sans exception sont soumis... ? Là où les puissants, généralement, mettent à mort... Le Christ témoigne d'une ...

Faites comme moi !

Il y a des discours religieux qui peuvent - bien plus que vous décourager – vous détourner de les entendre, une bonne fois pour toutes !
Il y des expressions, qui ne gênent plus le catho. habitué, alors qu'elles sont un frein à la réflexion, si on les assène sans autre explication... !

Oui, à mon avis : 20 siècles après l'expression du message, il n'est pas étonnant qu'il faille «  traduire » ces textes attachés à une époque, à une mentalité, à une culture ...

Sinon, le danger ( par flemme intellectuelle ) est de faire de la rencontre du « Mystère », un catalogue d'inepties moralisantes, que n'importe quel humain sensé du XXIème siècle devrait se méfier ….

Par exemple :

* Que penser de ce message qui est porté par quelqu'un dont on m'annonce qu'il est mort pour toi … ! Que signifie cette formule coup de poing : « Il est mort pour toi ! ». Me voilà bien avancé, et même ennuyé... J'imagine tout le discours absurde que l'on peut construire autour de ça... ! J'y reviendrai...

* Je pense aussi au « faites la même chose que moi... » : «  Aimez-vous, comme je vous ai aimé . », «  Soyez parfaits, comme votre Père est parfait... » … !

Imaginez la réaction que peut causer ce type de sentences chez quelqu'un qui les entend pour la première fois … Une réaction saine : c'est absurde ! C'est forcément culpabilisant et ne peut entraîner qu'une dépréciation de sa propre estime de soi … « Je ne peux pas faire comme toi, je ne suis pas toi ! Merci... des conseils comme ça, je m'en passe … Ce n'est pas parce que tu l'as fait … que j'ai la possibilité de le faire ! » ...etc

Alors … ? Pourtant, les paroles de Jésus, relevées dans les Evangiles, ne sont-elles pas de cet ordre … ?

Quel est le véritable sens de ce « comme ». A entendre Jésus, le divin n'est-il pas comme un Père... ?

- Ce qui est premier c'est l'image du Père : C'est parce que je sais ce qu'est un Père ( ou je peux imaginer ce qu'il peut être …), que je peux imaginer – me faire une image – du divin …

«  Aimez... comme je vous ai aimé » : Fort de cet amour qui m'est donné, je peux tenter de viser le premier 'commandement'.

Il ne s'agit pas de faire la même chose … de manière semblable...

- Il s'agit de recevoir comme « don », comme « moyen » : ce qui est déjà là : l'amour de Dieu, la perfection de Dieu …

- Il est que cette chose est déjà là en potentialité chez moi aussi, en puissance de faire … Lui est toute puissance, et moi je ne peux le faire que parce qu'il y a la « potentialité de le faire …

Ainsi : Jésus n'exprime pas seulement le conseil de faire comme lui... Il y a toujours de nombreuses « bonnes âmes » qui vous expliquent comment elles ont fait, et il n'y aurait donc qu'à faire comme elles ! Non, Jésus ne parle pas à ce niveau... Où serait donc la spiritualité ?

- Jésus, affirme qu'avant de pouvoir aimer à notre tour ; lui, nous fait un don : la présence réelle de son amour. Je ne peux me contenter de faire comme lui, si « je ne crois pas » à la réalité de ce don : Sa Présence, Son Amour... Alors oui, « comme il m'a aimé », je peux à présent tenter d'aimer …

Il ne s'agit pas de « morale », il s'agit de Foi ...

** Au passage … C'est là que se situe la « puissance » du divin ( ce n'est donc pas celle de superman …). Sa toute puissance, c'est de donner un « pouvoir faire » : Tout puissant d'amour, de perfection … Et si rien, ne peut contre cette « puissance », ni le mal, ni la mort … Il n'est pas étonnant ( non plus ) qu'en 2014 -encore moins avant, et sans doute encore longtemps - le Mal, puisse cohabiter avec la « Toute puissance » de Dieu.. !

Et, pour moi, l'exemple absolu, c'est la réalité historique et matérielle de la vie de Jésus : image de la « puissance de Dieu » : merveilleusement symbolisée par la résurrection du Christ.

Parlons en de la «  Toute puissance de Dieu » … ( à suivre ...)

Francisco Mata Rosas: photographe. -2-

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Francisco Mata Rosas: photographe. -1-

Francisco Mata Rosas est né en 1958 à Mexico.

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