Nous pouvons penser, qu'est enfin venu
le temps de la fin de la suprématie des croyances religieuses et que
nous commençons, à vivre dans un univers fondé sur des valeurs
séculières assurant - de plus - la liberté de pensée et l’égalité
universelle des individus.
Une « valeur » n'est donc
pas une « vérité », elle est le résultat d'une pensée
d'Homme. Il est cependant, légitime de s'interroger sur les critères
qui la soutient... Quelle est la valeur de nos valeurs ?
Il semble, que ce soit Nietzsche qui
ait posé ainsi la question de la Morale : la morale est-elle
posée de façon éternelle et intangible, ou n'est-elle qu'une approche historique ?
On ne naît pas avec des valeurs, comme
on pourrait naître avec une religion ( dans l'idée traditionnelle).
Elles sont essentiellement acquises, intégrées, assimilées,
parfois choisies en conscience dans les valeurs du groupe dans lequel
on est advenu.
Cependant, ne peut-on pas dire
également que les « valeurs » sont transmises, tel un
héritage … ?
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| Gabriel Cornelius von Max (1840-1915), Singes en juges de l'art, 1889 |
Les valeurs sont essentiellement
humaines ; les animaux n’ont pas de valeur. Qu'en était-il
des « premiers hommes » ? Quand la survie du groupe,
de l'individu est principale, comment sont-elles apparues... ?
Il est intéressant de rapprocher le sens de ce mot, à son expression boursière : les valeurs fluctuent sans cesse, et n'ont donc de prix que celui qu'on veut bien leur accorder... La transposition en morale est-elle judicieuse ?
Je crois que le commandant Cousteau disait: « Dans les sociétés néolibérales tout a un prix, rien n’a de valeur.»
« Qu’est-ce qu’un cynique ? C’est un homme qui connaît le prix de tout et la valeur de rien. » (Oscar Wilde)
(à suivre ...)
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